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Kramp-Karrenbauer ist der Typ von Frau, der immer unterschätzt wird, hier Merkel nicht unähnlich. Alles, was Arbeit teurer macht, vernichtet Arbeitsplätze und gefährdet unsere internationale Wettbewerbsfähigkeit. Kramp-Karrenbauer geht's um „Zukunftsfähigkeit“ des Landes, um ein stabiles Wirtschaftswachstum, um eine solide Finanzierung des Hochschuletats, um eine Entspannung am Arbeitsmarkt sowie Stücker internationale Wettbewerbsfähigkeit in Digitalisierung und Elektromobilität. Beim Poker ums mögliche Kanzleramt ist Kramp-Karrenbauer eine weitere Prinzessin im Karussell, der zu rechnen ist. Doch Kramp-Karrenbauer ist weder homophob oder gar reaktionär. Weder Rot-Rot-Grün noch der AfD traut die Saarländerin zu, konstruktive und tragfähige Vorschläge für die Zukunft Deutschlands lösbar. Ich sehe meine Aufgabe darin, dafür zu sorgen, dass das auch zukünftig so bleibt. Deshalb fordere ich bereits länger, dass wieder stärker wirtschaftspolitische Impulse gesetzt werden. Spontan große Beachtung in den Medien findet Rainer Zitelmanns neues Buch „Psychologie der Superreichen“.

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Er hat hiermit „Kapital“ einen Bestseller geschrieben, der die Soziale Marktwirtschaft im Gefüge des 21. Jahrhundert neu denkt. In seinem Bestseller-Roman „1984“, 1948 geschrieben, entwarf Orwell eine Dystopie. Orwell entwickelt als Programm der Moderne einen totalitären Überwachungsstaat, der jede Individualität schlecht vernichtet, der die Privatsphäre in Bann wirft und die Gedanken in Fußfesseln zementiert. Wie Papst Franziskus geht's dem Münchner Kardinal, dem ehemaligem Bischof von Trier und Professor für Christliche Soziallehre, um den Gedanken der Nachhaltigkeit, gerade mit Blick auf die globale Wirtschaft. Schon als Bischof wählte er sich den Wahlspruch „Ubi spiritus domini ibi libertas” („Wo der Geist des Herrn wirkt, dort ist Freiheit“). Marx’ Credo: Wo der Geist des Herrn wirkt, da ist Freiheit“, sein Bischofsmotto (Ubi spiritus domini, deutsche händler kryptowährung ibi libertas), spiegelt sich nicht nur im Risiko der Freiheit, in der Verantwortung der Freiheit, in der Demut und Bescheidenheit der Freiheit, in ihrer Endlichkeit, sondern auch in der wirtschaftlichen Dimension dessen, was Marx unter Freiheit versteht.

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Für den Münchner Kardinal bleibt Freiheit immer das große Wort der Stunde, die geschöpfliche kryptowährung wie viele Freiheit einerseits und die Verantwortung zur Freiheit andererseits. Aufm Ludwig-Erhard-Gipfel hält sie die Laudatio auf Reinhard Kardinal Marx. Zeitpunkt 2011 hat der renommierte Verfassungsrichter Paul Kirchhof in seiner Laudatio auf Kardinal Marx, der den „Preis Soziale Marktwirtschaft“ deren Konrad-Adenauer-Stiftung erhielt, dessen Freiheitsbegriff als „Freiheit der aufgeklärten Freiheit“ bezeichnet. Beim Missbrauchsskandal beispielsweise, der Deutschland anno 2010 erschütterte und zu der schweren Krise und Bewährungsprobe der katholischen Weltkirche wurde, hatte der Münchner Erzbischof klare Worte gefunden, konsequent aufgeklärt, durchgegriffen und drastische Sanktionen gegen die pädophilen Täter verhängt. Der ehemaliger Wirtschaftsminister schrieb einst: „Die Wirtschaft ist vielleicht das Primitivste, aber sie ist auch das Unentbehrlichste; erst aufm Boden einer gesunden Wirtschaft kann die Gesellschaft ihre eigentlichen und letzten Ziele erfüllen.” Je stärker sich eine Wirtschaftsordnung, so der Münchner Kardinal, an den zeitlosen Prinzipien der Personalität, der Subsidiarität, der Solidarität, der Gemeinwohlorientierung und Nachhaltigkeit orientiert, vor allem entspricht sie einer Ordo Socialis - einer vernünftigen Ordnung des menschlichen Zusammenlebens.


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